松糕鞋

    早在十五世紀時，松糕鞋就被記錄在時尚的歷史潮流中了，回首整個時尚的歷史，不難發(fā)現(xiàn)其實松糕鞋在歷史的各個階段都有著不一樣的表現(xiàn)形式。2009春夏，松糕鞋再次回來，讓喜愛她們的女士又有了尖叫的時刻。在松糕的材質和色彩表現(xiàn)上的創(chuàng)新設計，讓2009春夏不讓細跟獨美，為我們帶來哪怕是丁點的既有高度、又很舒適的穿著體驗。

厚底細跟

    細高跟回潮了，這一次，它們再度占據(jù)t臺的時刻，終結了粗跟革命。這里面也有點新意思，與厚底開始了新一輪的聯(lián)姻，那就是厚底和細高跟的結合——鞋子的前掌部分隱藏著一塊厚底，后半部分則支起超高超細的鞋跟。前面的厚重和后面的纖細產(chǎn)生了強烈的對比效果，優(yōu)雅而又性感。

裝置藝術

    2009年的秀場同樣不乏思維呈360℃大逆轉的設計師，yVes saint Laurent的鏤空式建筑結構鞋款、scherer gonｚaLes的“花癡款”的超高跟水晶鞋（厚防水臺里另有乾坤，里面鑲嵌的是真實的鮮花，鞋面的綁帶上也系著幾束鮮花），無論是真實的鮮花還是網(wǎng)狀式的線條布局，嶄新的思維模式讓2009年的鞋款設計充滿了裝置藝術的美感，讓我們的高跟鞋演繹出新的展示個體或群體豐富精神文化意蘊的藝術形態(tài)。

虛無主義

    aMinaka wiLMont在2009春夏發(fā)布會上，再一次用高跟鞋擔起了“存在與虛無”的靈魂大旗。在貝嫂的新寵anotnio berardi舍棄后跟的同時，愛出怪鞋的aMinaka wiLMont這次來了一次對前掌的徹底舍棄，“空氣前掌”如同綁在腳踝的假肢，鞋跟變得若有似無，似乎難以迎合我們平日對鞋的認同，但這樣的超越如出一轍，是否夠優(yōu)雅已經(jīng)無關緊要，沒有更好和更壞，其實只有更顛覆。在人類超現(xiàn)實的想像力面前，一切的虛無都有存在的必要。